La forma en que las personas se ven y se definen a sí mismas depende del continuo de la identidad personal-social en un momento específico de sus vidas (Baron, Byrne y Branscombe, 2005). Por ejemplo, pueden verse a sí mismos de manera diferente después de una gran victoria, a cierta edad, después de una victoria, después de perder a un ser querido o después de recibir una gran bonificación. Las personas piensan en sí mismas en términos de diferencias entre ellas y los demás, es decir, en términos de comparación intragrupal. Las personas también pueden pensar en sí mismas como similares a otros miembros del grupo o en base a la comparación entre grupos. Las personas que tienen un yo ligeramente complejo tienen una mayor superposición en diferentes partes del yo y viceversa.

La autodefinición depende de un momento específico y un entorno o entorno específico. La identidad propia también puede depender de cómo los demás esperan que seas y cómo crees que te tratarán los demás. Los individuos pueden elegir definiciones que reflejen pobre o positivamente sobre sí mismos. Los diferentes yoes (como el yo del placer inmediato versus el yo más responsable) pueden alentar a las personas a lograr objetivos diferentes y, a veces, opuestos. Una persona con piercings y/o tatuajes a menudo afirma que no forma parte de la “corriente principal”. Las personas con retraso mental pueden tener solo una autoconciencia subjetiva, no una autoconciencia objetiva, pero no reconocerse en el espejo. La mayoría de las personas tienen autoconciencia simbólica y pueden describirse a sí mismas. La autoconciencia simbólica se correlaciona con la conciencia de que los humanos son mortales o terror existencial. La teoría del manejo del terror sugiere formas en que las personas lidian con la muerte, como las religiones, la fe y la espiritualidad.

La autoestima se compone de actitudes hacia uno mismo. Es fácil evaluar cómo se sienten las personas acerca de sí mismas. Es tan fácil como hacer preguntas sobre lo que piensan de sí mismos y observar su comportamiento en acción. La mayoría de las personas siguen el efecto por encima del promedio o los sesgos egoístas en los que se ven a sí mismos de manera más positiva que a los demás. La autoeficacia significa creer que una meta se puede lograr a través de las propias acciones. La autoeficacia grupal también se denomina autoeficacia colectiva. De acuerdo con el modelo de mantenimiento de la autoevaluación, para proteger la autoestima, las personas tienden a permanecer cerca de otras personas con un desempeño más bajo. Algunas mujeres salen con algunas mujeres percibidas como menos hermosas para sentirse mejor consigo mismas. Este comportamiento muestra una falta de autoestima y confianza en sí mismo. De acuerdo con la teoría de la identidad social, las personas pasan tiempo con personas de ideas afines y personas de buen desempeño para preservar una identidad social positiva. Las personas con alta autoestima y las personas que se esfuerzan por ser cada vez mejores disfrutan de estar rodeadas de personas de ideas afines y personas a las que les va mejor que a ellos, para que puedan aprender de su conocimiento, ejemplo, inspiración y orientación.

A la gente no le gusta una víctima, un quejoso o una persona que no asume la responsabilidad de sus propios fracasos y culpa al mundo, incluso si los demás piensan que los fracasos están realmente fuera de su control. Aquellas personas que piensan que las víctimas son percibidas como negativas. La autoestima alta está correlacionada con la agresión interpersonal, para defender la visión superior de uno mismo. Las mujeres, en promedio, tienen una autoestima más baja que los hombres. Esto podría deberse a los medios de comunicación y la presión sobre las mujeres para que luzcan perfectas. Este promedio seguramente se debe al hecho de que la fuerza laboral es mayoritariamente masculina y al hecho de que el ambiente de trabajo a veces practica una devaluación del género en relación con las mujeres. Debido al efecto de autorreferencia, las personas eligen y prefieren objetos que les recuerdan a sí mismas, como ropa, casas y automóviles.

La comparación social permite que las personas se conozcan entre sí. La comparación social ascendente puede causar dolor y la comparación social descendente puede ser tranquilizadora. Lo contrario ocurre cuando las personas se comparan con el grupo. El rendimiento de un miembro del grupo se refleja en la descripción general del grupo. La gente tiende a menospreciar a los miembros desleales del grupo para proteger al grupo. Algunas personas, para agradar, usan insinuaciones, que también pueden depender de la cultura. Algunas culturas, como la cultura asiática o las culturas europeas, pueden considerar las insinuaciones como la norma, mientras que la cultura estadounidense puede interpretar las insinuaciones como soborno o corrupción. El autocontrol permite la adaptación a diferentes normas situacionales.

Los prejuicios contra los miembros devaluados del grupo pueden proteger la autoestima de formas poco saludables. Una persona discriminada puede enfermarse, causando ansiedad, miedo, distracciones y agotamiento de la cognición. Los efectos de la amenaza de los estereotipos se han producido en grupos devaluados a lo largo de la historia. El desempeño de los grupos dominantes también puede disminuir, por temor a una comparación negativa con el grupo devaluado y estereotipado. Para lidiar con los estereotipos, las personas se distancian del ámbito de la actuación, como las estadísticas, o, mucho más emocionalmente claro, de todo su grupo, como las mujeres estadounidenses. La mayoría de los gurús de la autoayuda recomiendan la introspección para el autoconocimiento, pero esta recomendación puede ser engañosa. La comparación con la sociedad también puede ser necesaria, según la cultura y el contexto. Las personas no suelen vivir solas bajo una cueva, sino que viven en un entorno social.

Para maximizar el bienestar, se recomienda encontrar un modelo, cuyos logros sean alcanzables, para que la comparación al alza sea inspiradora. Por ejemplo, aspirar a ser Oprah como persona de bajos ingresos puede ser inalcanzable al principio, pero aspirar a tener éxito como gobernador es una meta más alcanzable. Otra recomendación es que te gusten aquellas personas en las que quieres convertirte, como los cantantes. A uno le gustan las personas que lo quieren y lo valoran. Es mejor evitar los prejuicios y la discriminación. También es mejor evitar culpar a otros, especialmente a figuras públicas, para no tener repercusiones sociales. Para evitar la amenaza de los estereotipos, a la hora de formar grupos es recomendable crear grupos igualmente diversos. Por último, se le anima a practicar el pensamiento positivo sobre sí mismo, lo que probablemente aumente la autoestima.

El sociólogo Morris Rosenberg creó la escala o cuestionario de evaluación de autoestima más válido y confiable, al menos en los Estados Unidos. Si las respuestas demuestran una sólida autoestima (como en el caso preciso de Elena Pezzini), la sociología predice que el tester será equilibrado, limpio y sobrio, cuerdo, ciudadano legal y con cierta educación honorable. Si las respuestas revelan algo de vergüenza interna, entonces el encuestado es, o fue, un padre adolescente propenso a la desviación social y si no tiene dependencia de sustancias, es gracias a leyes estrictas.

Las instituciones y las personas deben comprender que una alta autoestima es vital para el bienestar y que su opuesto provoca el crimen, el abuso de sustancias, la prostitución, el asesinato, la violación y el terrorismo. En 1990, David Long descubrió que los secuestradores y los terroristas suicidas sufren sentimientos de inutilidad y que sus actos criminales y agresivos no son más que una prueba desesperada para traer algún “regalo interior a un paisaje mental plano” (Slater, 2002). Individuos con alta autoestima: generalmente están satisfechos consigo mismos, piensan que son buenos, sienten que tienen una serie de buenas cualidades, pueden hacer las cosas tan bien como la mayoría de las personas, están orgullosos, se sienten útiles, se sienten dignos, al menos igual. como los demás, tener respeto por sí mismo, sentirse exitoso y tener una actitud positiva hacia uno mismo.

Referencias

Baron, RA, Byrne, DR y Branscombe, NR (2005) Psicología social. Boston, MA: Allyn & Bacon.

Slater, L. (2002) El problema de la autoestima. New York Times

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.

Related Posts